Comunità di S.Egidio


 

04/09/01


Cr�nica de San Egidio

 

El �xito del encuentro internacional de la Comunidad de San Egidio, ahora en Barcelona, esincuestionable. Y recordemos que en San Egidio se produce la confluencia de tres factores: unaideolog�a y una fe, una organizaci�n a�eja, una intensa praxis. No estamos, pues, ante una deesas improvisadas reuniones de mera charlataner�a, a las que somos tan aficionados y quepresenta-mos como culturales o pol�ticas. San Egidio alcanza una dimensi�n mundial porque hatrabajado coherentemente sus contenidos y continente. "Chapeau". Result� curioso el tabl�n idiom�tico que configur� la inauguraci�n del magno encuentro, en elque brillaron arcaicos los cl�rigos et�opes con sus estilizados sombreros. Si no me equivoco, yaaparecen en el fresco de Piero della Francesca que representa a la reina de Saba. Bien, pues elcatal�n y el franc�s fueron los idiomas m�s usados: el primero, con cuatro intervenciones (Pujol,Piqu�, el cardenal Carles, Clos) y varias frases del cardenal Etchegaray, mientras emplearon elfranc�s el mismo cardenal, el periodista Jean Daniel, Mohamed Amine Smaili, te�logo isl�mico,y Laurent Gbag-bo, presidente de Costa de Marfil. Dos intervenciones fueron en ingl�s: las deMeir Lau, "rabino capo" de Israel, y Abuna Paulos, patriarca de los ortodoxos et�opes. La dell�der budista Nichiko Niwano fue en japon�s y la de Andrea Riccardi en italiano. Finalmente, elcastellano, el hebreo y el lat�n fueron introducidos en algunos momentos. Y como figuras religiosas citadas, se llev� la palma Ramon Llull, invocado por Carles, Pujol,Piqu�, Riccardi y Daniel, seguido por Abraham, padre del -duro- monote�smo surgido en elMediterr�neo. Y ah� fue curioso el rabino al recordar que la tan rechazada violencia ya figuraespectacular en el primer libro de la Biblia, donde los hermanos se matan, se venden. Gbagbofue muy realista en dos puntos: en �frica la debilidad del Estado y del ej�rcito promueveparad�jicamente su tir�nico poder, a la par que paz y pobreza son incompatibles. Y Llullpredicaba el di�logo, pero tambi�n quiso organizar varias cruzadas para reconquistar TierraSanta. Luego, Piqu� aludi� a que San Egidio en 1998 intent� mediar en el conflicto vasco y que no hacondenado a ETA. L�stima que la cosa se presente as�, pues el Gobierno espa�ol entonces nicontest� y, adem�s, efectu� despu�s una dudosa gesti�n bajo mano cerca del Vaticano... SanEgidio, adem�s, ha logrado compromisos de paz en algunos conflictos no por condenar a una delas partes, sino precisamente por lo contrario, promover su di�logo.

Baltasar Porcel