Comunitï¿½ di Sant'Egidio

10/09/2003

ï¿½Il nome di Dio ï¿½ pace, si fermi chi semina odioï¿½
Con un appello firmato da 450 leader religiosi si ï¿½ concluso il Meeting di Sant'Egidio: tra le proposte, una festa comune ai cristiani per i martiri del '900

Nella suggestiva cornice di piazza Katschhof, un tempo cortile interno del palazzo imperiale, sfilano cardinali romani e metropoliti ortodossi, rabbini ebrei e mullah musulmani, pastori protestanti e monaci buddisti. Un'inedita e variopinta processione di porpore, turbanti neri, mantelli bianchi e vesti arancioni che si snoda sul fondo grigiastro dei palazzi medievali e viene seguita con occhi curiosi dalla folla.

Ai tempi di Carlo Magno arrivavano qui gli inviati del califfo d'oriente per rendere omaggio all'imperatore. Oggi convergono sull'antica piazza i leader religiosi di varie parti del mondo, dopo aver pregato in luoghi differenti secondo i propri riti, per lanciare l'Appello di pace 2003. ï¿½ il momento conclusivo, e anche il piï¿½ commovente, del Meeting internazionale promosso dalla Comunitï¿½ di Sant'Egidio. ï¿½ il vento nuovo d'Assisi che soffia dentro la vecchia Europa. ï¿½All'inizio di questo Millennio, apertosi nel segno della speranza e al tempo stesso della paura, noi ci siamo riuniti per invocare da Dio il grande dono della pace. Quella pace che l'umanitï¿½ troppo spesso non si sa dareï¿½, dice il messaggio sottoscritto da 450 esponenti religiosi e uomini di cultura provenienti da 58 nazioni. ï¿½A chi crede che lo scontro tra le civiltï¿½ sia inevitabile diciamo: liberatevi da questo pessimismo opprimente che crea un mondo di muri e di nemici. A chi crede che il nome di Dio possa essere usato per odiare, umiliare e cancellare la vita dell'altro, diciamo: il nome di Dio ï¿½ pace. A chi uccide, semina il terrorismo e fa la guerra, ripetiamo: Fermatevi!ï¿½.

Parole fin troppo abusate? Andrea Riccardi, fondatore e presidente di Sant'Egidio, ha la risposta pronta: ï¿½No, non ï¿½ scontato che tanta gente di diverse religioni e culture s'incontri nel nome della pace. Non ï¿½ scontato in questo mondo segnato da divisioni profonde e ferito da tante, troppe guerreï¿½. Riccardi respinge l'etichetta di "Onu delle religioni" che molti osservatori hanno voluto applicare alle iniziative internazionali della comunitï¿½ sorta a Trastevere piï¿½ di trent'anni fa. C'ï¿½ perï¿½ e si vede, "l'orgoglio del dialogo", al tempo stesso sofferto ed esibito. ï¿½Abbiamo provato ad ascoltare non solo il nostro dolore ma anche il dolore dell'altro - si puï¿½ leggere nell'Appello di pace -. ï¿½ per questo che oggi con forza, in maniera impegnativa, scegliamo nuovamente la via difficile del dialogo in un mondo che sembra preferire lo scontroï¿½.

Un dialogo che per tre giorni si ï¿½ articolato in decine di tavole rotonde e di dibattiti seguiti da migliaia di persone. Sorprendentemente, piï¿½ il tema era arduo e piï¿½ elevata era la partecipazione. Lo si ï¿½ visto negli incontri su Identitï¿½ e valori dell'Europa e su Scontro o dialogo fra le religioni?, che sono andati avanti oltre il tempo previsto. Non c'ï¿½ problema sociale o regione del pianeta che non sia stato preso in esame, dall'abolizione della pena di morte al problema dell'ambiente, dal Giappone all'America Latina. Ma ï¿½ all'Africa che si rivolge in particolar modo l'attenzione di quei di Sant'Egidio che da anni profondono le loro migliori energie nel continente dimenticato e malato del mondo. Il cuore perï¿½ resta la Chiesa, o per meglio dire le Chiese cristiane e la loro difficile riconciliazione. Da Aquisgrana ï¿½ venuta fuori una proposta: fissare una festivitï¿½ comune a cattolici, protestanti e ortodossi che, una volta l'anno, ricordi i martiri del Novecento. Sarebbe uno dei piï¿½ bei gesti ecumenici mai realizzati finora.

Luigi Geninazzi