Comunitï¿½ di Sant'Egidio - Rassegna stampa

12/04/2007

Marchetto: ï¿½La Chiesa aiuti i rom a integrarsiï¿½
Mentre a Milano c'ï¿½ alta tensione, Sant'Egidio e le realtï¿½ diocesane ribadiscono: ï¿½Sï¿½ all'accoglienza e all'integrazioneï¿½

E se gli zingari fossero in realtï¿½ un'avanguardia del futuro? Se la loro mobilitï¿½ attraverso l'Europa unita e senza frontiere prevenisse la condizione del cittadino di domani, del ï¿½viatorï¿½? Allora si potrebbe leggere l'ondata di antiziganismo che percorre l'Italia, con epicentro a Milano, come paura del nuovo, non solo del diverso. Un'interpretazione suggestiva, rilanciata ieri proprio nel capoluogo lombardo, alla Fondazione Lazzati, dall'arcivescovo Agostino Marchetto, segretario del Pontificio Consiglio della pastorale per migranti e itineranti. Il quale ha partecipato a un convegno promosso dalla Comunitï¿½ di Sant'Egidio, che ha messo attorno a un tavolo le organizzazioni diocesane e gli operatori che lavorano sul campo per l'accoglienza dei nomadi, per confrontarsi con le istituzioni sull'integrazione dei ï¿½rom nella cittï¿½ di tuttiï¿½.

ï¿½ï¿½ tutta la civiltï¿½ cattolica che deve veicolare il messaggio di accoglienza ï¿½ ha esordito Marchetto partendo dal recente documento della Chiesa ï¿½Orientamenti per una pastorale degli zingariï¿½ ï¿½ tuttavia l' evangelizzazione non va affidata solo ai cappellani, ma a tutta la chiesa locale che tenga conto della realtï¿½ specificaï¿½. Realtï¿½ problematica. Oggi le aspettative di vita di ciascuno dei 120 mila zingari presenti in Italia, magari in un campo nomadi (oltre la metï¿½ dei quali sono italiani) ha un'aspettativa di vita che non arriva a 50 anni, contro gli 80 abbondanti di un italiano medio. Dati che trovano riscontro solo in Africa. Un mondo da anni in crisi di fronte alla modernitï¿½ e che fatica ad adattarsi alle regole. Un popolo molto giovane: dei 7 milioni di zingari europei, quattro e mezzo circa sono bambini in etï¿½ di obbligo scolastico.

ï¿½I problemi di convivenza ci sono ovunque ï¿½ ha ricordato l'Arcivescovo ï¿½ a Roma come a Milano. La scuola resta la base per aiutarli e integrarli, che non significa assimilarli. Va evitata la strumentalizzazione politica e la xenofobia, che leggo come paura dell'altro. Se ci sono 120 mila zingari sul territorio, lo 0,26% sul totale dei residenti, non siamo di fronte a un'invasione. Serve invece uno sforzo di comprensione reciproca, anche loro hanno diritti e doveri, devono trovare maggiore solidarietï¿½ e giustiziaï¿½. Ma da dove partire? Per Marchetto occorre incentivare le esperienze di collaborazione in corso in varie parti della Penisola, a cominciare da Milano.

ï¿½Servono comunitï¿½-ponte, ï¿½ la nostra idea forte. Sono nuclei costituiti da zingari e "gagï¿½", i non zingari, che collaborano per l'evangelizzazione, la promozione e la reciproca conoscenza, ancora scarsa. In generale meglio comunitï¿½ piccole, dove la persona trova la dimensione piï¿½ adatta all'integrazioneï¿½.

Tra gli altri sono intervenuti l'assessore comunale alle politiche sociali, Mariolina Moioli, contestata da parte della sua maggioranza per l'accoglienza dei rom regolari, e don Virginio Colmegna, presidente della Casa della Caritï¿½. Il sacerdote ha sottolineato ï¿½l'importanza del dialogo e della possibilitï¿½ di comunicare le esperienze positive tra i romï¿½.

L'assessore Moioli ha insistito sul ï¿½rispetto della per-sona e delle regole, valido per tuttiï¿½.

Intanto a Milano la tensione resta alta. Dopo le ï¿½passeggiateï¿½ dei volontari padani della Lega Nord nei campi nomadi abusivi, ieri sera un corteo organizzato dal ï¿½Fronte dei cittadiniï¿½, costituito da residenti e partiti del centrodestra, ï¿½ sceso in piazza per protestare contro il progetto di Comune e Prefettura di attrezzare un'area per 106 rom regolari all'interno del Parco Lambro, alla periferia della cittï¿½, a fianco del Ceas, il Centro ambrosiano di solidarietï¿½ guidato da don Colmegna. Qualche momento di tensione quando i manifestanti hanno raggiunto la struttura.

Paolo Lambruschi