Aachen 2003

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Mardi 9 septembre 2003 - Katschhof
C�r�monie de cl�ture

  
  

Andrea Riccardi
Communaut� de Sant�Egidio
  

Illustres repr�sentants des Religions Mondiales,

Amis de la ville de Aachen,

Amis du monde entier,

Nous venons de vivre un �v�nement important : un �v�nement de paix. Le fait que tant de gens de diverses religions et cultures se rencontrent n�allait pas de soi. Cela ne va pas de soi dans ce monde marqu� par des divisions profondes. Cela ne va pas de soi face � tant de guerres, � trop de guerres. Et pourtant cela s�est pass� � Aachen. En voyant les incompr�hensions dans beaucoup d�endroits du monde, nous comprenons � quel point cet �v�nement est pr�cieux. C�est une r�alit� et un engagement pour le futur.

La soci�t� de consommation nous a habitu�s � jeter les objets et � en racheter d�autres. Mais l��v�nement de Aachen n�est pas un objet, il n�est pas une chose qu�on ach�te, ni qu�on jette. C�est une plante qui a grandi dans l�art du dialogue et qui produit aujourd�hui des fruits de paix. C�est un grand arbre de paix, un signe d�esp�rance. C�est une plante qu�il faut cultiver. Cette plante, il faut la cultiver dans le sol de sa propre patrie, dans les terres appauvries par la guerre, celles des conflits et de la mis�re.

Cet �v�nement est la plante du dialogue, qui donne des fruits de paix.

Il nous manque souvent la patience de cultiver cette plante. Il nous manque la t�nacit�, qui nous pousse � nous retrouver chaque ann�e pour ne pas arr�ter de dialoguer, pour renouer les fils d�une conversation fraternelle qu�il ne faut pas interrompre. Il faut la t�nacit� des cultivateurs de la paix, qui savent se servir de la charrue du dialogue, un outils tr�s ancien mais toujours nouveau. C�est une t�nacit� qui nourrit le r�ve que nous poursuivons tous depuis des ann�es. Celui d�une amiti� large entre les peuples et entre les religions. Un r�ve ? Oui, certes ; mais aussi un besoin profond dans ce monde o� tout semble proche, mais o� nous sommes encore trop loin les uns des autres.

Nous restons fid�les � ce r�ve : sans peur d��tre d�mentis, sans c�der � la logique de la violence, sans nous plier � celle de la guerre, sans confondre le r�alisme avec la r�signation. C�est par la patience que nous cultivons le r�seau du dialogue, d�chire par des incompr�hensions s�culaires et par des conflits r�cents. C�est la patience dont nous avons fait preuve des jours-ci en nous �coutant, en nous comprenant, et qui a fait de tant de personnes diverses un peuple de paix. Patience, t�nacit�, dialogue sont des valeurs dont nous n�avons pas honte : ce sont des valeurs d�cisives, si l�on veut construire un futur meilleur. Ce sont les instruments avec lesquels lutte celui qui ne veut pas c�der au pessimisme, celui qui ne veut pas se r�signer � croire que rien ne peut changer, celui qui ne veut pas abandonner le th��tre du monde � la violence ou � la guerre.

Nous voulons construire un futur meilleur ! , Loin de subir un �chec, ce r�ve est fortifi� par ces journ�es. Les religions ne doivent pas, et ne peuvent pas, vivre ferm�es sur elles-m�mes. Durant ces journ�es n�a pas manqu� l�autocritique des religions: qu�avons-nous fait face � tant de guerres ? Qu�avons-nous fait face � tant de haines ? Il y a besoin de plus d�amour, de plus de paix, de plus de dialogue.

Nous nous sommes tourn�s vers le Dieu unique, en priant pour la paix. Monseigneur Mussinghof a dit : "Dieu n�est pas catholique, Dieu n�est pas protestant, Dieu n�est pas orthodoxe. Dieu n�est m�me pas chr�tien. Dieu n�est pas juif. Dieu n�est pas musulman. Dieu n�est pas bouddhiste� Dieu est Dieu, le P�re de tous les hommes. Dieu veut que tous les hommes soient sauv�s. Dieu prend soin de tous les hommes. Dieu est Dieu pour tous. Il est notre P�re".

Dieu, chers amis, parle d�un unique destin dans le monde. Dieu parle d�unit�.

Le monde s�est globalis�, mais il n�est pas uni. Il est trop divis�, trop d�chir�. Globalis�, mais pas pacifi�. Globalis�, mais pas unifi�.

Le nom de Dieu a parl� d�unit� en ces jours. Il doit �tre un point d�arriv�e pour nous. Unit� veut dire paix. La paix, c�est l�unit� entre personnes diverses, qui restent diverses, mais qui se comprennent, sous un m�me regard de Dieu, dans une vision de paix. Unit� veut dire ne pas laisser tomber une partie du monde dans la mis�re et dans l�abandon. Unit� veut dire solidarit� et justice.

Merci, amis d�Asie, qui �tes venus de loin et qui nous avez ouvert les tr�sors de votre tradition. Merci, amis africains, qui avez parl� de votre continent, montrant combien il a � donner au n�tre et combien il est oubli� du monde. Merci, amis du Moyen Orient : avec vous, nous demandons la paix ! Merci, amis des Am�riques, qui vous �tes unis � nous, Europ�ens qui, avec les Allemands, nous accueillent tous dans notre Europe.

Nous avons entendu beaucoup de voix, des voix diff�rentes, mais pas n�cessairement en conflit.

Une symphonie de paroles et d�exp�riences, qui montre qu�il est possible de vivre en paix, qui montrent que la paix est le message profond des religions. La plante doit encore beaucoup grandir, donner de meilleurs fruits de paix : Nous y travaillerons � l�aide de l�outil ancien et tr�s actuel du dialogue. Nous n�avons pas cess� de r�ver. C�est notre fa�on de construire un monde meilleur et plus humain.

 

 

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