Communaut� sans fronti�res et sans murs

L'amiti� entre personnes de cultures et nations diff�rentes est le mode quotidien dans lequel s'exprime cette fraternit� internationale qui est en m�me temps une ouverture au monde et une appartenance � une famille unique, celle des disciples.

Dans un monde qui, � la fin du deuxi�me mill�naire, pr�ne les fronti�res et les diff�rences, nationales et culturelles, jusqu'� en faire un motif ancien et nouveau de conflit, les Communaut�s de Sant'Egidio t�moignent de l'existence d'un destin commun qui appartient non seulement aux chr�tiens, mais � tous.

Il y a des communaut�s plus jeunes et des communaut�s plus anciennes, certaines sont plus nombreuses et enracin�es que d'autres, de m�me que certaines sont plus connues que d'autres dans le milieu o� elles vivent, mais toutes s'efforcent d'�tre vraiment, et elles y r�ussissent, une seule famille autour de J�sus.

Celle de Rome est la plus ancienne. En tant que premi�re communaut�, elle d�veloppe en ce sens un service en faveur de la communion et des Communaut�s plus nouvelles, sans autres limites et fronti�res que "celles de la charit�", comme l'a soulign� le Pape Jean-Paul II lors du 25e anniversaire de la Communaut�, en 1993. Cette unit� s'exprime dans une communion et une solidarit� concr�te entre les fr�res et les s�urs, qui se sont r�v�l�es �tre la meilleure forme d'organisation de la vie et de l'activit� de la Communaut� elle-m�me.