La Bibbia
Dalla lettera di Paolo ai Romani 3, 1-31
1
- 2Grande, sotto ogni aspetto. Anzitutto perch� a loro sono state affidate le rivelazioni di Dio.
- 3Che dunque? Se alcuni non hanno creduto, la loro incredulit� pu� forse annullare la fedelt� di Dio?
- 4Impossibile! Resti invece fermo che Dio � verace e ogni uomo mentitore, come sta scritto:
Perch� tu sia riconosciuto giusto nelle tue parole
e trionfi quando sei giudicato.
- 5Se per� la nostra ingiustizia mette in risalto la giustizia di Dio, che diremo? Forse � ingiusto Dio quando riversa su di noi la sua ira? Parlo alla maniera umana.
- 6Impossibile! Altrimenti, come potr� Dio giudicare il mondo?
- 7Ma se per la mia menzogna la verit� di Dio risplende per sua gloria, perch� dunque sono ancora giudicato come peccatore? 8Perch� non dovremmo fare il male affinch� venga il bene, come alcuni - la cui condanna � ben giusta - ci calunniano, dicendo che noi lo affermiamo?
9Che dunque? Dobbiamo noi ritenerci superiori? Niente affatto! Abbiamo infatti dimostrato precedentemente che Giudei e Greci, tutti, sono sotto il dominio del peccato, 10come sta scritto:
Non c'� nessun giusto, nemmeno uno,
11non c'� sapiente, non c'� chi cerchi Dio!
12Tutti hanno traviato e si son pervertiti;
non c'� chi compia il bene, non ce n'� neppure uno.
13La loro gola � un sepolcro spalancato,
tramano inganni con la loro lingua,
veleno di serpenti � sotto le loro labbra,
14la loro bocca � piena di maledizione e di
amarezza.
15I loro piedi corrono a versare il sangue;
16strage e rovina � sul loro cammino
17e la via della pace non conoscono.
18Non c'� timore di Dio davanti ai loro occhi.
19Ora, noi sappiamo che tutto ci� che dice la legge lo dice per quelli che sono sotto la legge, perch� sia chiusa ogni bocca e tutto il mondo sia riconosciuto colpevole di fronte a Dio. 20Infatti in virt� delle opere della legge nessun uomo sar� giustificato davanti a lui, perch� per mezzo della legge si ha solo la conoscenza del peccato.
21Ora invece, indipendentemente dalla legge, si � manifestata la giustizia di Dio, testimoniata dalla legge e dai profeti; 22giustizia di Dio per mezzo della fede in Ges� Cristo, per tutti quelli che credono. E non c'� distinzione: 23tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, 24ma sono giustificati gratuitamente per la sua grazia, in virt� della redenzione realizzata da Cristo Ges�. 25Dio lo ha prestabilito a servire come strumento di espiazione per mezzo della fede, nel suo sangue, al fine di manifestare la sua giustizia, dopo la tolleranza usata verso i peccati passati, 26nel tempo della divina pazienza. Egli manifesta la sua giustizia nel tempo presente, per essere giusto e giustificare chi ha fede in Ges�.
27Dove sta dunque il vanto? Esso � stato escluso! Da quale legge? Da quella delle opere? No, ma dalla legge della fede. 28Noi riteniamo infatti che l'uomo � giustificato per la fede indipendentemente dalle opere della legge. 29Forse Dio � Dio soltanto dei Giudei? Non lo � anche dei pagani? Certo, anche dei pagani! 30Poich� non c'� che un solo Dio, il quale giustificher� per la fede i circoncisi, e per mezzo della fede anche i non circoncisi. 31Togliamo dunque ogni valore alla legge mediante la fede? Nient'affatto, anzi confermiamo la legge.