La Bibbia |
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Dalla prima lettera di Paolo ai Corinzi 12, 1-31 1 4Vi sono poi diversit� di carismi, ma uno solo � lo Spirito; 5vi sono diversit� di ministeri, ma uno solo � il Signore; 6vi sono diversit� di operazioni, ma uno solo � Dio, che opera tutto in tutti. 7E a ciascuno � data una manifestazione particolare dello Spirito per l'utilit� comune: 8a uno viene concesso dallo Spirito il linguaggio della sapienza; a un altro invece, per mezzo dello stesso Spirito, il linguaggio di scienza; 9a uno la fede per mezzo dello stesso Spirito; a un altro il dono di far guarigioni per mezzo dell'unico Spirito; 10a uno il potere dei miracoli; a un altro il dono della profezia; a un altro il dono di distinguere gli spiriti; a un altro le variet� delle lingue; a un altro infine l'interpretazione delle lingue. 11Ma tutte queste cose � l'unico e il medesimo Spirito che le opera, distribuendole a ciascuno come vuole. 12Come infatti il corpo, pur essendo uno, ha molte membra e tutte le membra, pur essendo molte, sono un corpo solo, cos� anche Cristo. 13E in realt� noi tutti siamo stati battezzati in un solo Spirito per formare un solo corpo, Giudei o Greci, schiavi o liberi; e tutti ci siamo abbeverati a un solo Spirito. 14Ora il corpo non risulta di un membro solo, ma di molte membra. 15Se il piede dicesse: "Poich� io non sono mano, non appartengo al corpo", non per questo non farebbe pi� parte del corpo. 16E se l'orecchio dicesse: "Poich� io non sono occhio, non appartengo al corpo", non per questo non farebbe pi� parte del corpo. 17Se il corpo fosse tutto occhio, dove sarebbe l'udito? Se fosse tutto udito, dove l'odorato? 18Ora, invece, Dio ha disposto le membra in modo distinto nel corpo, come egli ha voluto. 19Se poi tutto fosse un membro solo, dove sarebbe il corpo? 20Invece molte sono le membra, ma uno solo � il corpo. 21Non pu� l'occhio dire alla mano: "Non ho bisogno di te"; n� la testa ai piedi: "Non ho bisogno di voi". 22Anzi quelle membra del corpo che sembrano pi� deboli sono pi� necessarie; 23e quelle parti del corpo che riteniamo meno onorevoli le circondiamo di maggior rispetto, e quelle indecorose sono trattate con maggior decenza, 24mentre quelle decenti non ne hanno bisogno. Ma Dio ha composto il corpo, conferendo maggior onore a ci� che ne mancava, 25perch� non vi fosse disunione nel corpo, ma anzi le varie membra avessero cura le une delle altre. 26Quindi se un membro soffre, tutte le membra soffrono insieme; e se un membro � onorato, tutte le membra gioiscono con lui. 27Ora voi siete corpo di Cristo e sue membra, ciascuno per la sua parte. 28Alcuni perci� Dio li ha posti nella Chiesa in primo luogo come apostoli, in secondo luogo come profeti, in terzo luogo come maestri; poi vengono i miracoli, poi i doni di far guarigioni, i doni di assistenza, di governare, delle lingue. 29Sono forse tutti apostoli? Tutti profeti? Tutti maestri? Tutti operatori di miracoli? 30Tutti possiedono doni di far guarigioni? Tutti parlano lingue? Tutti le interpretano? 31Aspirate ai carismi pi� grandi! E io vi mostrer� una via migliore di tutte.
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