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DOSSIER: tag Les paroles du Pape Francis


Nouvelles De Presse Livres Documents Événements Galeries
5 Décembre 2017

Ne fermons pas notre cœur, ne regardons pas ailleurs. La présence de Dieu, aujourd’hui, s’appelle aussi Rohingyas.


À chacun de nous de donner sa propre réponse.
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20 Novembre 2017

Souvent nous sommes dans l’idée de n’avoir rien fait de mal et nous nous en contentons.


Dieu nous demandera si nous avons fait du bien.
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10 Novembre 2017

Il faut rejeter la culture du rebut et prendre soin des personnes qui souffrent des inégalités les plus douloureuses


privilégiant avec patience les processus solidaires par rapport à l’égoïsme des intérêts contingents.
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30 Octobre 2017

On ne peut être dans l’Alliance avec le Seigneur et maltraiter ceux qui jouissent de sa protection


la veuve, l’orphelin, et l’étranger, c’est-à-dire les personnes les plus seules.
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13 Octobre 2017

La condamnation à la peine de mort est une mesure inhumaine qui blesse la dignité personnelle. Elle est par elle-même contraire à l’Evangile


car elle supprime volontairement une vie humaine, toujours sacrée aux yeux du Créateur.
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3 Octobre 2017

Invoquons le ius pacis, comme le droit de tous à composer les conflits sans violence. Et répétons: jamais plus la guerre, jamais plus les uns contre les autres, jamais plus les uns sans les autres!

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11 Septembre 2017

Les religions ne peuvent vouloir que la paix, être vaillantes dans la prière, prêtes à s’incliner sur les blessures de la vie


et sur les opprimés de l’histoire, à se battre contre l’indifférence et à promouvoir des chemins de communion.
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23 Août 2017

Notre réponse commune face aux conditions de vie des migrants : « Accueillir, protéger, promouvoir et intégrer »

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3 Août 2017

N’ayez pas peur de lutter contre la corruption et ne vous laissez pas séduire par elle !


N’ayez pas peur de prendre des risques et de vous engager en vue de construire une société nouvelle, imprégnant les milieux sociaux, politiques, économiques et universitaires de la force de l’Evangile !
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24 Juillet 2017

Le bien et le mal ne peuvent pas s’identifier avec des territoires définis ou des groupes humains déterminés.

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