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ILS
ONT DIT DE LA COMMUNAUTE
1
partie
Boutros
Boutros-Ghali, 1993
Secrétaire général des Nations-Unies |
Cameron
Hume, 1994
Ministre Conseiller pour les affaires politiques
des Etats-Unis |
La
Communauté a développé des techniques
qui sont différentes mais en même temps
complémentaires par rapport aux négociateurs
professionnels.
Au Mozambique, la Communauté a travaillé
discrètement pendant des années afin de
faire se rencontrer les belligérants. Elle a
utilisé ses propres contacts. Elle a été
particulièrement efficace dans l�implication
d�autres parties pour qu�une solution soit trouvée.
Elle a utilisé ses techniques caractérisées
par la discrétion, les rapports informels, tout
en alliant le travail officiel des gouvernements et
des organisations intergouvernementales. Sur la base
de l�expérience mozambicaine, le terme de �formule
italienne� a été avancée pour décrire
ce mélange, unique en son genre, d�activités
pacificatrices gouvernementales et non-gouvernementales.
Le respect des parties en conflit a été
fondamental pour le succès de ce travail.
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Bien
que conduites par des diplomates non-professionnels,
les négociations de paix pour le Mozambique ont
permis de conclure des instruments techniques précis
qui ont uni compétences spécifiques, psychologiques,
culturelles, historiques et juridiques, flexibles et
à nature politique.
Paradoxalement, les caractéristiques des parties,
par l�action de médiateurs externes, mais sérieusement
engagés pour la cause de la paix, sans agendas
politique ou économique ou de prestige international,
ont constitué une force pour les négociations.
Si les mots clés ont semblé être
plusieurs fois amitié, dialogue, flexibilité,
l�issue de la crise a été la réalisation
d�un corps complet de documents intéressants
du point de vue du droit international et de la méthodologie
utilisée, qui constitue incontestablement un
exemple pour d�autres contextes internationaux.
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Chester
A. Crocker 1994
Professeur à l�Université de Georgetown |
Arrigo
Levi, 1994
Journaliste |
La
médiation de Sant�Egidio dans le conflit mozambicain
a aidé à transformer des relations hostiles
entre parties en un modèle de dialogue qui, avec
le temps, a permis la conclusion d�un accord. Le cas
mozambicain n�est en effet pas l�exemple de négociations
uniquement non-gouvernementales. Les membres de SANt�Egidio,
experts et profondément engagés, ont forcé
l�histoire par leur intervention et, grâce à
leurs efforts ont rassemblé des faits et des
informations jusqu�à créer le moment opportun
afin que les leaders gouvernementaux puissent soutenir
le processus.
Ce cas a montré comme l�intervention d�une tierce
partie peut être décisive.
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L�histoire
de la médiation mozambicaine est aussi l�histoire
d�une conversion : la conversion d�esprits endurcis
par des années d�effusion de sang, de haine et
de guerre, à l�idée de la paix et de la
réconciliation. Cette conversion était
d�autant plus importante qu�elle a été
accompagnée d�une révision de ses propres
convictions, de sa propre idée du monde, de ses
propres raisons qui doivent ont été remises
en discussion.
Toute médiation diplomatique doit également
être un moment décisif, une �uvre d�éclaircissement
culturel et humain qui demande finalement un acte de
foi de la part de ceux qui l�accomplissent. Cela n�a
jamais été oublié, même dans
les moments de découragement, qui furent nombreux,
par les « négociateurs de paix amateurs
» de la Communauté Sant�Egidio.
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G.
Zizola 1993
Journaliste |
Appeler
par leur nom les pauvres de la terre, réveiller
les consciences endormies par une société
sans mémoire, donner la priorité au nom
plutôt qu�aux choses, c�est, je crois, une grâce
nécessaire que Sant�Egidio communique à
Rome et dans le monde.
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Extrait
d�une lettre des Supérieurs généraux
1995 |
Chers
amis de la Communauté Sant'Egidio,
Partout où nous allons dans le monde, nous rencontrons
la violence, le drame de la guerre et de la souffrance
de gens innocents. Vous avez osé travailler pour
la paix. Beaucoup de courage est nécessaire pour
prendre à c�ur les problèmes du Mozambique.
Beaucoup auront pensé que vous étiez fous,
mais malgré cela, vous avez réussi. Vous
avez maintenant posé votre regard sur la réalité
complexe de l�Afrique du Nord et en particulier sur
la situation dramatique en Algérie. Toutes ces
initiatives sont nées de l�esprit d�Assise, que
vous avez voulu poursuivre année après
année, sur les pas de Jean-Paul II. Vous avez
continué à réunir des milliers
d�hommes et de femmes de bonne volonté qui désirent
la paix. Nous vous remercions du fond du c�ur. (�) Vous
êtes un exemple merveilleux de la diversité
et de la richesse des charismes de l�Eglise.
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Département
d�Etat des Etats-Unis, 1995 |
Fran�ois
L�otard, 1995
Ministre de la Défense - France |
L�annonce
par les principaux partis politiques algériens,
qui se sont rencontrés cette semaine, sous les
auspices de la Communauté Sant�Egidio, de l�accord
commun conclu pour mettre fin à la crise en Algérie
est un événement significatif. Les résultats
de la réunion de Sant�Egidio semblent constituer
une sérieuse tentative pour contribuer au rétablissement
d�un processus qui puisse mener à une solution
non-violente de la crise algérienne.
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Les
réunions de Rome me paraissent riches d�espoirs.
Ce dialogue a été un succès en
lui-même, mais a dépassé ce stade
parce qu�il s�est conclu par un document commun qui
constitue une vraie charte pour l�Algérie démocratique
et réconciliée (�). C�est pour cela que
la France a marqué son soutien aux résultats
de la réunion de Sant�Egidio.
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Fran�ois
Mitterrand, 1995
Président de la République - France |
The
Economist 1995 |
J�espère
que l�Union européenne organisera en Europe une
conférence internationale sur la crise algérienne
inspirée de la rencontre de Rome, à Sant�Egidio
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L�initiative
des discussions à Sant�Egidio a eu comme résultat
un document démocratiquement impeccable.
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Ignacio
Ramonet 1995
Journaliste |
Jean
Daniel 1995
Journaliste |
L�accord
de Rome pour l�Algérie, alors que rien ne semblait
pouvoir mettre fin à la crise, est une lumière
d�espérance.
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La
plate-forme signée à Sant�Egidio est un
événement (�) J�insiste : nous sommes
au début d�un processus de paix.
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Louis
Michel, 2001
Ministre des Affaires étrangères -
Belgique |
Jacques
Delors, 2001
Ex-président de la Commission Européenne |
Il
y a un aspect de l�activité de Sant�Egidio auquel
je suis particulièrement sensible : je veux parler
du dialogue inetrreligieux et du dialogue entre croyants
et non-croyants.
Je fais mien, et sans réserves, ce dialogue humaniste,
démocratique, respectueux, confiant auquel Sant�Egidio
contribue aussi bien et qui est aujourd�hui nécessaire
pour prévenir les crises d�un type nouveau que
nous devons affronter. Andrea Riccardi et ses amis incarnent
mieux que d�autres une conscience citoyenne fondée
sur l�engagement vigilant en faveur d�une société
plus juste, généreuse et ouverte.
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Le
lieu « Sant�Egidio » n�a pas d�équivalents.
Cela ne signifie pas qu�il n�y ait pas d�autres endroits
où l�on peut vivre la charité, l�amour,
l�accueil et la compréhension de l�autre. Mais,
à Sant�Egidio, il y a un style et un parfum particulier.
Il n�est pas surprenant que, s�occupant du développement
de la Communauté et des grandes questions comme
celles du Mozambique, de l�Angola, tenant la chance
de la paix en Yougoslavie, particulièrement au
Kosovo, il n�est pas surprenant d�apprendre que la Communauté
est aussi attentive aux pauvres, aux sans-abris, à
ceux qui ont faim, à ceux qui n�ont pas de logement
pour la nuit. C�est cette conception assez générale
de la charité, étendue au monde de la
politique, ce qui n�est pas facile, la politique dans
le sens de la gestion de la chose publique, qui fait
ce style si particulier de Sant�Egidio.
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Jean
Foyer, 2001
Pr�sident de l'Acad�mie des sciences morales et
politiques - France |
Ren�
R�mond, 2000
Pr�sident de la Fondation nationale des sciences
politiques - France |
Sant�Egidio,
à la différence des Etats, ne dispose
pas de porte-avions. A la différence des organisations
internationales, elle ne peut pas menacer d�embargos
ou de blocus. Sa logique est dans la prière et
ses forces sont la conviction et la raison mises en
�uvre dans la sympathie. La force de l�approche humaine,
la capacité de donner confiance. Sant�Egidio
ne cherche ni publicité, ni honneurs. Elle se
contente souvent de titres modestes, comme celui de
facilitateurs, pendant que ses interventions rénovent
les procédures de médiation. Sant�Egidio
dans le monde d�aujourd�hui est un exemple extraordinaire.
La Communauté démontre ce que peuvent
accomplir la conviction et la foi religieuse dont certains
voudraient jusqu�à faire disparaître la
mémoire de l�histoire de l�Europe. C�est en cela
que réside la force de son action et la condition
de son succès (�). La Communauté n�espère,
ni n�attend aucune récompense dans ce monde.
Une autre plus haute lui est déjà promise,
dans le sermon sur la montagne, il est dit : «
Heureux les artisans de paix car ils seront appelés
fils de Dieu ».
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Sant�Egidio
est une communauté de laïcs qui a su faire
preuve d�imagination en associant contemplation et action
de manière originale. Si la prière et
la célébration occupent une place importante
dans l�existence quotidienne de ses membres, ils se
consacrent en même temps au service des plus pauvres
et à la paix dans le monde.
Au moment même où la communauté
internationale reconnaît le principe du droit
à l�ingérence, se mobilise plus pour le
respect des droits individuels, il est extrêmement
important et significatif qu�un groupe de chrétiens
s�engage dans cette lutte pour la paix. On se rappelle
les missions de médiations de la Communauté
de Sant�Egidio en Algérie ou au Mozambique, ce
qui n�a pas toujours été simple. Mais,
nous devons constater que la Communauté a acquis
un réel savoir-faire et une compétence
reconnue au niveau international.
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