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géré par
Mario Giro
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DES
PAUVRES A LA PAIX
1992
Négociations pour
le Mozambique
Ces
dix dernières années, la Communauté Sant�Egidio
a acquis une renommée au niveau international pour sa
contribution à la construction de la paix dans le monde.
Dans les médias, il est souvent question de "l'ONU
du Trastevere" ou des "diplomates
de Sant'Egidio". Pour ces activités, Sant�Egidio
a reçu divers prix et reconnaissances prestigieux. Dans
l�Eglise catholique et dans d�autres Eglises, Sant�Egidio est
perçu comme une référence où souffle
fort l�esprit d�unité entre Chrétiens. Parmi les
leaders des grandes religions mondiales, Sant�Egidio est devenu
un nom de paix et de dialogue. Pour de nombreux peuples, et
en particuliers pour les Africains, Sant�Egidio est «
une maison de la paix » où beaucoup ont cherché
et cherchent encore aujourd�hui une solution à la fin
de conflits qui ensanglantent le monde. Beaucoup d�observateurs
et d�experts considèrent Sant�Egidio comme un des exemples
les plus intéressants de la capacité de la société
civile à avoir de l�incidence sur la vie internationale
et à influencer sur les processus de paix et de réconciliation.
Sant�Egidio est étudié, écouté et
respecté dans diverses chancelleries dans le monde, dans
les forums et les organisations internationaux. Des personnes
de toutes les parties du monde s�adressent à Sant�Egidio
à la recherche d�une aide ou d�une solution pour leurs
pays en crise, touchés par des conflits civils ou par
la guerre.
Depuis
le début des années�80, Sant�Egidio s�est engagé
sur plusieurs scènes de la vie internationale et en particulier
pour la préservation de la paix et en faveur du dialogue.
Etant donné sa présence croissante dans diverses
parties du monde à travers ses différentes Communautés,
Sant�Egidio se sent proche de beaucoup de situations difficiles.
Avec le temps, cet intérêt, outre en une action
humanitaire et de coopération au développement,
s�est transformé en un engagement en faveur du dialogue
pour prévenir les tensions et parfois en interventions
directes de médiation.
1999
Camp de réfugiés à Kukes (Albanie)
Toutefois,
il n�existe pas un « Sant�Egidio diplomatique »
à côté du « Sant�Egidio humanitaire
». L�engagement de la Communauté pour la paix naît
comme une extension à l�engagement pour les pauvres et
à la fraternité. Sant�Egidio s�occupe de conflits
à partir de sa réalité de communauté
vivante et accueillante, qui se réunit pour prier. C�est
la même culture de la réconciliation et de la solidarité
ouverte sur un horizon plus vaste. Selon les mots de l�apôtre
Paul, il s�agit d�abattre : « la barrière qui les
séparait, supprimant en sa chair la haine » (Ep
2,14). La haine génère la guerre et la guerre
est « mère de toutes les pauvretés ».
La Communauté est persuadée qu�outre les appels
et une éducation continue à la paix, il est possible
de travailler concrètement pour la paix, sans crainte
de ses faibles moyens. Cette faiblesse, le manque de pouvoir
politique, économique, peut se transformer en une force
: force morale qui cherche de transformer l�homme de l�intérieur
et de le rendre plus juste, plus miséricordieux. C�est
une « force faible » qui peut aider la paix. Si
il est vrai qu�après la fin de la guerre froide, beaucoup
de pays ou de personnes peuvent provoquer la guerre, il est
aussi vrai que tous peuvent travailler à la paix : cela
fait partie de notre expérience.
La
guerre est perçue comme le mal extrême, comme mère
de toutes les pauvretés. Cette conscience devient toujours
plus vive au fil des ans, depuis que la Communauté est
présente dans de nombreux pays, en Afrique surtout.
Du
reste, l�Eglise et les papes ont fait mûrir, tout au long
du vingtième siècle, une conscience profonde de
la guerre comme "catastrophe inutile" (Benoît
XV) ou comme "aventure sans retour" (Jean-Paul II),
avec un magister reconnu sur la paix et sur la responsabilité
des croyants et des hommes de bonne volonté.
1989
Pèlerinage à Auschwitz-Birkenau
La
réflexion sur la Parole de Dieu et la prière quotidienne
conduisent la Communauté à s�interroger sur les
nombreuse « tragédies des innocents » de
l�histoire et du présent et à approfondir la conscience
de la valeur de la paix. Les événements douloureux
des guerres lointaines dans le temps et des conflits actuels
font partie de la vie quotidienne de la Communauté, comme
invocation dans la prière, solidarité active,
mais aussi recherche concrète de solutions qui rencontrent
les conditions politiques des pays en crise.
La
mémoire de l�expérience tragique de la
Shoa, le mal absolu engendré au c�ur de la deuxième
guerre mondiale, est particulièrement vive dans le c�ur
de la Communauté. C�est l�engagement à se souvenir
pour empêcher que la violence prévale et que personne
ne se retrouve plus jamais isolé face au mal, comme le
disait récemment Andrea Riccardi lors d�une manifestation
du souvenir de la déportation du 16 octobre 1943, à
Rome :
"La
Communauté Sant�Egidio se sent partie de ce pacte qui
implique de ne pas oublier qui signifie qu�aucune communauté
� surtout la communauté juive � ne puisse être
isolée dans la vie de la ville. Un pacte pour ne pas
oublier (�) Jamais, pour aucun motif, nous, chrétiens
et romains, nous ne pourrons être séparés
de notre communauté juive. Plus on essayera de l�isoler,
comme cela se produisit alors, plus nous serons unis. L�antisémitisme
représente une offense à la démocratie,
mais, pour les croyants, aussi un fait grave et coupable face
à Dieu (�). Lorsque la synagogue brûle, l�église
aussi brûlera, comme la mosquée, la politique
démocratique, la culture et tant d�autres choses� Pour
cette raison, chers amis, aujourd�hui encore, nous sommes
ensemble et demain nous serons toujours ensemble pour faire
silence et écouter la voix des noyés de la Shoah."
Sant�Egidio
vit la proximité concrète des guerres actuelles,
en particulier en Afrique et dans le Sud du monde. La misère
de tant de pauvres est rendue encore plus tragique par les conflits
civils ou entre Etats. La Communauté elle-même
a été touchée personnellement avec la perte
de deux de ses membres, Madora et Laurindo, pendant la longue
guerre au Mozambique.
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